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公路影片!经济衰落阴影公路惊悚片的家庭威胁——美国公路惊悚片的类型创作

导读:本论文可用于公路影片论文范文写作参考研究。

经典的公路影片 《卡尔莫上路了!》影展备受好评 视频 : 周星驰发飙影片 1、★UFO击落美国核弹 外星人欲挑起核战争?2、★外星人真实存在?37张照片曝光惊人真相3、★外星人存在铁证曝光 真实面目浮出水面4、★世界频 字塔型UFO 真相越来越近

李彬

(北京电影学院电影学系,北京100088)

摘 要:公路电影范畴中,公路惊悚片是公路片和“治愈式”旅途片之外的另一个重要类型.公路特殊的空间特征和流动特性,特别适于表现某种具有惊险、悬疑特征的场景,例如追杀.本文梳理了20世纪70年代以来公路惊悚片的创作情况,指出由于经济的萧条,保守主义价值观的回归,在惊悚片创作中,恐怖压抑的场所已经从家庭转到了路上.公路不再是抗争之路、自由之路、活着成长之路、治愈之路,而是危及四伏,告诫大家不要上路,要赶快回家!

关键词:公路惊悚片;悬疑;空间焦虑;家庭威胁

中图分类号:J975.1 文献标识码:A 文章编号:1671-444X(2014)05-0013-06

收稿日期:2014-09-05

作者简介:李彬(1974—),女,山东人,北京电影学院电影学系副研究员,《北京电影学院学报》副主编,研究方向:电影历史及理论.

社会的自由存在着一种危险的阴暗面,而这种阴暗面很少被开诚布公地提出来.在人们推测不存在阶级的社会当中,人们对每个人面前都存在着没有界限的机遇,对向更上一层社会靠近和被接受、融入其中怀有幻想,他们期待着能够突如其来地使自己的经济状况的改观,期待着可以进行无休无止消费的天堂——所有这些期待和幻想构成了人们熟知的美国梦.尽管,几乎没有任何证据能够证明美国人比其他国家的人做到超越自己出生的社会等级,然而,如此美国梦却像一个一直在上演的电视节目一样,不曾消失过.

允许这样的美国梦枯萎衰败,在喧嚣中,一阵痉挛之下戛然而止的是恐怖娱乐业.在电影和小说中折射的美国噩梦,充满了被剥夺了公民权的人们,以及饱受排挤、不断走向社会下层的普通人,在那里,人们生活的世界是一个充斥着优胜者和失败者至死挣扎求得生存的所在.

——戴维·斯卡尔《魔鬼秀:恐怖电影的文化史》[1]335

进入20世纪90年代,美国经济再次陷入死寂.经济学家认为,目前的“衰退”(在30年代为了控制对“大萧条”一词的滥用,官方把“衰退”作为对经济萧条情况的委婉说法)和1929年那场随着股市大跌爆发的长达十年的灾难性经济滞胀有着惊人的相似之处.这使得“1991年,娱乐和传媒世界中充斥着各种病态和恐怖的形象” [1]359.

戴维·斯卡尔在《魔鬼秀:恐怖电影的文化史》一书中指出,从20世纪60年代末期开始,由于政界人物的变更和国家人口的更替,关于经济的最初设想变得扭曲变形,建立伟大社会的目标和计划也陷于困境.对于在战后社会空前富足的年月中成长起来的一代人来说,他们对自己将来组建的家庭将拥有的广阔前景同样也充满着期望.但是,这种美梦改变了,最初还能获得合理解释的美梦变得越来越支离破碎了.拥有两份收入的家庭变得越来越普通,最终成为了典范.同时,妇女运动让那些女性在外出工作这个问题上拥有真正的选择权利一样.对于战后较大范围的一代人而言,无法指望将来会像从前一样令人感到恐惧.这样的念头令人如此不安,最好还是不要直接去思考它为好.和以往一样,恐怖娱乐业将非常高兴地承担起替人忧虑的职责.

80年代是思想乌烟瘴气的时代,它把这种气氛清晰地表现出来.当整个新兴阶层处心积虑地用钱去赚钱时,他们完全被表面的物质财富所吸引:奢侈商品、高档食品和华丽的外貌等我们进入一个彻底的人操纵人的时代:人和人之间的关联就是冷冰冰的谋杀.这样,谋杀就像锯木厂的情形一样,人和树没什么区别.[1]352

一、公路惊悚片的惊险悬疑

“有路有车”的公路电影范畴中,除了公路片、“治愈式”旅途片,还有一种类型不容忽视,那就是公路惊悚片.所谓“惊悚片”,“最典型的特征是通过延迟对动作的分辩,来持续不间断地制造悬疑,以对观众施加心理影响”[2],是“通过强调对观众的预期效果来定义”的影片类型,由于强调悬疑,并对观众施加心理影响,也可以叫做“悬疑惊险片”.

悬念惊险片通常是一种表现犯罪题材的作品:表现一种暴力的,并且一般说是造成死亡的对抗,其中的主人公在一个显然没有老式的侦探人物参与的叙事结构中或者变成一个无辜的受害者,或者变成一个非职业性的罪犯.悬念惊险片可以根据各种元素的多重存在加以识别,比如:凶杀的冲动、阴谋、暗杀;被查缉的无辜主人公,善与恶的公开对峙;追踪、搭救和逃亡等等.令人畏惧的情况几经反复与延宕后终于出现;一个处处有悬念的结构,惊秫与人身危险,对道德和 的一次检验,对纯粹推理的全盘否定,对人和物、人和空间的关系的强调,并且往往以对立关系展开的叙事结构,如生/死、善/恶、无辜/有罪等.

公路特殊的空间特征和流动特性,特别适于表现某种具有惊险、悬疑特征的场景,例如追杀.1971年,斯皮尔伯格创作了影片《决斗》(Duel),描写了一个人在公路上被卡车司机追杀的故事.主人公戴维开车上路是为了去收一笔对他来说很重要的账,穿过某个县城时,他超过了一辆冒着难闻气味黑烟的卡车,卡车司机认为这是一种侮辱,随着一路上两辆车的较量,卡车司机追着他穿过一段锯齿山脊,最后两辆车在一个采石场相撞,而戴维因较好的驾车经验而幸免一死.

影片的戏剧张力完全来自于两车之间的较量,而非公路片中反叛青年与主流文化的冲突,采用的是希区柯克式的悬念叙事方式,隐喻了某种心理焦虑.甚至有人说,影片暴露了斯皮尔伯格对自己未来事业的忧虑.几年后英国评论家高文·米勒逼着他去证实这种反映在影片中的忧虑是否是开卡车人的技术让他害怕,斯皮尔伯格却说不是卡车,“也许是失控.”从童年时起,斯皮尔伯格就有一种不能主宰自己的不安全感.到了成年,把握形势、控制感情、主宰自己事业和命运,这仍然是最令他担心的问题.斯皮尔伯格记得,那天他开着叔叔的车沿着高速公路漫无边际地走,许多大卡车呼啸着从他们身边经过,那些刺耳的卡车喇叭声顺着空气吹向他们这辆慢悠悠的汽车.于是,《追杀》中的那辆大卡车,在他心目中就像是那辆小车的至高无上的主宰,就是控制它命运的力量.[3]

1975年的影片《恶魔的追杀》(Race with the Devil)被称作是“是恐怖、动作与追车电影的杂糅”,[4]两位主人公是摩托车手,在一次与妻子们一起开着房车度假兼训练的旅行中,由于无意中看到了一伙人在夜间举行一个类似于中世纪宗教“驱魔”仪式的活动,并杀死了一个年轻女孩,结果引来一系列追杀行为.历经险境,他们还是没有逃脱这群人的魔爪,被一群身穿黑斗篷的人团团围住,用火圈团团包围,命运不知所终.同《决斗》一样,影片并非意在传达公路片的抗争主旨,却更力图营造一种惊险、惊悚的氛围和戏剧效果,与希区柯克的影片《西北偏北》中旷野追击一段异曲同工.

《恶魔的追杀》中甚至也有一段在旷野中躲避直升飞机袭击的段落.直升机在空中左冲右突,公路上的主人公狼狈躲逃,惊险的画面接二连三,扣人心弦.导演杰克·斯图尔特是个B级片导演,他甚至雇了一个真正的撒旦崇拜者来作为扮演那些宗教狂热分子的临时演员.[5]影片在2005年曾有重拍计划,也曾对后来的一众影片有过深远影响,例如2011年的影片《红色之州》(Red State)和同年尼古拉斯·凯奇的影片《怒火狂飙》(Drive Angry).[6]

1986的影片《搭车人》(The Hitcher)及其2007年的同名影片同样出现了直升机与汽车的追杀段落.影片讲述的是,独自开车夜行的年轻人遇到神秘搭车人,由此引出一系列恐怖追杀,公路旅行变成一场噩梦.两部影片最恐怖的地方源自于同一个桥段,杀人狂搭车人将主人公的恋人横绑在两辆车之间,只要前车一发动,人就断为两截.主人公眼睁睁看着自己心爱的人拦腰断开,痛苦愤怒将内心的恐惧激发成杀戮之心,最终杀死搭车人.两部影片都极力渲染了公路所经之荒野的空旷恐怖,以及人在其中的渺小无助.不过,两部影片的视点不同,1986年版是从男主人公的角度出发,2007年版从女性视点出发.女主人公从遇到搭车人开始便有不祥的预感,到了影片最后,原本是将男主人公的女伴活活分尸的段落改成了将男主人公活分尸.最终的结局是女主人公拿起了 ,开 打死了杀人狂.

2007版是大导演迈克尔·贝旗下的“白金沙丘”制作公司出品的第四部作品.在这部影片中,迈克尔·贝认为:“公司制作的前三部影片,大多以女性为主角,但是,让一个年轻的女人自己驾车横穿美国?还敢在路上让陌生男人搭车?说出去谁也不会相信,不过如果驾车的是一对情侣等情况就完全不一样了.”据说搭车人的扮演者肖恩·宾曾表示,自己在现实生活中从未载过陌生人、也未搭过陌生人的车,同时,他还承诺,演过这样一部影片之后,这辈子都不会再有类似的想法了.的确,相对于原版影片80年代的背景,20年后,人们已经不再随便让陌生人搭车了.[7]

影片意图探讨变态杀人狂的心理发展历程.在结尾段落,杀人狂是故意激怒、逼迫主人公杀死自己,“用自己殉道式、自杀式的死亡来宣告新一个接替者的诞生”.[8]影片想以此证明,每个文明人的基因深处都有杀戮本能.

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1993年,多米尼克·塞纳导演的影片《加州杀手》(Kalifornia)直接在影片中、公路上探讨杀人狂的心理动机,并且让杀人狂与探讨者同行.影片在交叉表现研究杀人狂犯罪的作家及其摄影师妻子的生活和假释中的罪犯与女友的生活中开始,并且借由一次公摊费用的旅行将两家紧紧联系在一起.罪犯厄尔利狂暴不羁的行径时时威胁着年轻的夫妻,偷听他们 ,偷看作家妻子换衣服,原本文质彬彬的作家也在他的影响下开始喝酒喝得醉醺醺,甚至开始享受开 射杀的兴奋感觉.

一路上,作家夫妇来到一个个荒弃的旧屋,这些都是曾经名震一时的美国杀人狂罪案的现场.二人一路勘察,一路拍摄,一路探讨:杀人犯和正常人的区别是什么?殊不知,一个杀人狂就在他们身边,在他们毫无知觉的情况下犯下一桩桩杀戮罪行.男主人公布莱恩曾借用录音机录下自己的思索:杀人狂杀人时的快感享受是什么?厄尔利拿过录音机说道:当杀人狂最终还活在世上,会一遍遍回想他是如何聪明得不被发现的!最终,布莱恩为了结束厄尔利的暴行,开 杀死了他.

在影片结尾,一切归于平静之后,布莱恩继续录下他的思索:杀人犯表面与常人无异,也都会暴力杀人,但常人会懊悔,会有罪恶感,但杀人犯不会.这个结尾算是对《搭车人》结尾的一个回应.

二、公路惊悚片的空间焦虑

在公路电影中,由敞开的公路空间带来的并非都是公路片所洋溢的那种理想主义的自由进行曲.公路上的人,也并非都是自然的勇士,革命的斗士.公路两边的空间有可能是公路片中圣灵一般的自然,也有可能意味着公路惊悚类型中的危险与荒芜.这些“人们很少涉足或从不涉足的空间,这里会发生什么事人们无法预料或理解;一旦发生了什么事,人们会觉得不知所措:这个空间包含人们不了解的东西,人们不存希望,也觉得没有去关心的义务.发现自己置身于‘遥远的’空间是一种令人紧张不安的经历;冒险去‘远方’意味着到某人视野之外,意味着感到别扭及不得其所,意味着招惹麻烦和害怕受伤.”[9]

希区柯克的影片《西北偏北》(North By Northwest)中有一场戏非常著名,讲的是男主人公桑黑尔乘坐公共汽车来到旷野等待一个叫卡普兰的人,却遭到飞机追杀.这是一个典型的“希区柯克式”的惊悚场面:

这一场面开始时是沉静的旷野中的公路(远俯).渐渐地观众听到一辆汽车的声音,注意力开始集中到将要开来的汽车.随着越来越大的汽车声,观众看到一辆公共汽车驶入画面,停在路边.桑黑尔下车(远俯).汽车开走出画,声音由大到小,最后消失.旷野重新陷入沉静.观众随桑黑尔警觉地观察和倾听着四周旷野中的一切,充分地体验到一种无助和害怕.

这时,远处传来了汽车声,观众随着桑黑尔的注意力转到将要驶来的汽车上,期待着卡普兰随车出现.同时观众还担心卡普兰会带来什么危险或威胁.汽车由远到近,驶过桑黑尔,在远处消失.旷野又恢复沉静,观众与桑黑尔又警觉地环视和倾听周围的一切.接着又有两辆汽车驰过,观众随桑黑尔经历了紧张后,又进入警觉地等待卡普兰的状态.田野中传来了小车声,观众随桑黑尔紧张地注意渐渐驶近的小车.因为小车是从田野中来的,卡普兰到来的可能性增大,观众与桑黑尔的警觉与紧张也随之增大.载陌生人的小车走后,旷野中恢复了沉静,但是紧张未消除.桑黑尔警觉地向陌生人走去,连天空中传来嗡嗡的飞机声也没听到.

但观众与陌生人听到了.此时,观众一边经历桑黑尔对陌生人的警觉紧张,一方面又注意担心飞机对桑黑尔可能产生的危险.陌生人走后,旷野中的沉静使飞机声突出,桑黑尔抬头开始集中注意、怀疑、警惕远处的飞机,飞机向桑黑尔越飞越近,声音越来越大.桑黑尔的警觉、疑虑渐渐变为紧张、恐惧,开始逃命.[10]

影片中的旷野预示着危险,直升机是危险的来源,因为看不到敌人的面孔,危机格外令人胆寒.斯皮尔伯格的《决斗》与之异曲同工,荒野不代表自由的喜悦,而是危机四伏,充满暴力的阴影.《决斗》中收音机里播放的也不是公路片中轻松的乡村音乐,而是广播节目,是连接现实世界的通道,将主人公的现实生活与公路之行接通,使得其公路之行并不轻松.

1986年版和2007年版的《搭车人》中,来自于荒野的陌生搭车人都代表危机.在1986年的版本中,影片开篇是深夜山间的公路上,主人公驾驶着汽车,在孤独前行.大远景画面中,深山之间,孤零零的车灯遥远渺小,从纵深处驶来,音乐阴郁压抑,忽然下起了大雨,主人公昏昏欲睡,对面一辆车突然擦肩而过,让他警醒,险酿车祸的他在心神不定之时发现了暴雨中的搭车人.

影片多处用大景别强调荒野中孤寂的车,孤立无依的人.在遭到一连串追杀后,疲惫不堪的男主人公在茫茫荒野中踉跄扑到,无助哭泣,甚至想要自杀.他抬眼看夕阳,诡异光线从云后射出,预示着未知的命运.再后来与女孩一起逃亡的镜头中,大摇臂慢慢升空,二人向纵深处的茫茫旷野跑去,渐渐升高的摇臂仿佛一个高高在上的全知视点,注视着,也控制着两个年轻人跑向未知的远方.

在2007年的版本中,影片更是从一开始便强调了荒凉公路的恐怖与杀机.在惊悚音乐声中,画面出现了一行字幕:“据美国交通部统计,每年有42万人死于高速公路”.紧接着,镜头摇过漫漫荒野,一个生锈报废的汽车骨架半没在荒草中,如同 被蚕食后的骨架.一只野兔在荒草中觅食,蹦蹦跳跳来到高速公路边,警觉地看着对面的汽车,却突然被镜头方向驶来的快车撞翻,血肉模糊地躺到了高速公路 .开场的血腥令人不寒而栗,为影片打下了惊悚的底色.

影片不止一次强调了荒野的空旷,凄凉,渲染了人在环境中的渺小无依.荒野对应的不是自由的喜悦,而是暴力与恐怖的阴影.在以往的公路片中作为自由斗士出现的年轻人,在这里却显得手足无措,慌不择路.女主人公指责男友“没有人会为陌生人停车”,强烈表示“我想回家”.在“治愈式”旅途片中亲切友好,甚至治愈主人公心疾的“陌生人”在这里完全成了危机的象征.

当美国以城市化替代了美洲原有的荒原性以后,所有城市以外的地方都处于一种被冷漠被忽视的状态,只有一条条公路似乎还与城市相联,但看起来是那么地脆弱.由于忽视而产生了一种未知,由于忽视而产生了一种恐惧,于是,影片将这种未知这种恐惧以一种不合逻辑的变态行为扩大化,死亡同样是未知的,恐惧同样也是未知的,但却赋与了一种美国文化中的社会意义,虽然并不强烈,但其实是根植于美国发展的.

这是一种极度的心理暗示,在这种暗示下产生了许多恐怖惊悚片,虽然并没有真正上升到可以用某种主义来阐释的地步,但这种现象却是美国人所独有的.《搭车人》自然也是这种心理暗示下的作品,人与人的疏离感,一种渴望被认同的弱势感还是不由自主地流露了出来.[11]

此外,《遇见1967女神》(Meet 1967 Goddess)中,荒野中的家庭衍生出 的悲剧;《散弹露露》(Something Wild)中妖冶的搭车美女野性诱人,却也常常带来无理性的惊险.这些影片都在否定原始与非理性空间.2013年的动画片《疯狂原始人》(The Croods)则借助一个原始人家庭,在一个具有“先进”头脑和生活经验的年轻人带领下,勇敢与险恶环境搏斗,重获生机和家庭团圆的故事,直白地肯定了进化论,指出大脑的进化是人类文明之源,火和鞋子都是人类进步的产物,从而彻底否定了原本公路片所推崇的原始野性力量.

那一年 我們一起摔過的車 (公路車影片) 视频时长:03:26 那一年 我們一起摔過的車 (公路車影片) 播放:8975次 评论:10106人

三、公路惊悚片的家庭威胁

公路惊悚片在叙事上特别强调一个“常见的在结构上相当重要的典型特征:悬念”.[2]目前普遍的看法是心理惊悚片源自于悬念大师希区柯克的《精神病患者》(Psycho),影片被称为是一部具有突破性的影片,开启了恐怖电影新的分支.影片不仅为观众呈现了一个明显是“人”(虽然心理变态)的杀手,也清晰地说出(50年代末期)家庭是一个压抑的恐怖场所.到了在1980年代和1990年代初期,心理惊悚片创作井喷,那些创作要素可以分为两类:对家庭带有极度偏执色彩的压迫感以及“怪异”的(因为精神错乱而引起的)人物形象,在这样的故事中,一个“心理变态杀人狂”往往困扰着家庭成员.[2]从公路惊悚片的创作来看,很显而易见,恐怖压抑的场所已经从家庭转到了路上.

80年代,在一片“回家”的呼吁声中,家庭重归温暖和谐,而精神病患者之类恐怖的威胁变成了对家庭的威胁.“家庭主义作为意识形态的回归表现在,80年代越是保守,美国中产阶级家庭就越是成为近期的心理惊悚片的真正受害者.”在《恶魔的追杀》、《搭车人》、《加州杀手》中,出行上路的分别是两对恩爱的夫妻,一对热恋的情侣和一对志同道合的亲密爱侣,而凶恶的连环杀人狂正是时时刻刻威胁着这些幸福家庭的安全.

2006年的《隔山有眼》(The Hills Have Eyes)中就塑造了一家人原本愉悦的公路旅行演变成惊悚之旅的故事.影片同样是翻拍片,1977年曾有同名影片.一对老夫妇为了庆祝结婚纪念日,带领家人开车进行一次穿越国境的公路长途旅行.本希望借此次旅行增进家庭成员之间的感情,但旅行中发生的种种摩擦却时时考验着这个家庭.旅程渐渐进入漫漫黄沙荒无人烟的地带,在一次夜晚扎营时休息时,他们遭受到了一群怪物的袭击,原来此处附近曾有一个废弃美军研制核武器的基地,核实验让附近一个村庄的人们遭受到了可怕的核辐射,活下来的人身体变得畸形、嗜血且十分暴力,他们伏击这一家人,对他们进行残忍捕杀.

2007年的《针孔旅馆》(Vacancy)讲述了一对刚经历了丧子之痛的夫妻,为了纪念他们即将分解的婚姻,两人驾车行驶在茫茫夜色中,进行他们最后的分手旅行.在中途休息的汽车旅馆,却发现他们进入了一个杀害旅客制作录像带的变态乐园.

电影中暴力与死亡的极致体验源自于经济衰退引发的精神焦虑和原子战、越战、冷战、海湾战争等战争所引发的死亡焦虑,活色生香的生命体验实际上是对死亡的对抗,对暴力的 表现也是一种类似于性 的本能宣泄.电影影像的吸引力法则使得画面中的暴力展现呈现出一种迷人的特质,从而对观众心理产生不可磨灭的影响.

在一连串动人心魄的恐怖经历中,主人公一次次产生退缩的念头.《恶魔的追杀》中,女主人公曾多次要求回家,在2007版的《搭车人》中,女主人公也一再表示希望赶紧回家.由此,在公路电影范畴里,在公路片创作中,路上是抗争之路,自由之路,张扬的是一种 与革命热情;在“治愈式”旅途片中,路上是成长之路,治愈之路,回归之路,是一种温情抚慰,呼唤回归;而公路惊悚片则告诫大家,路上危险,危及四伏,不要上路,要赶快回家!

参考文献:

[1][美]戴维·斯卡尔.魔鬼秀:恐怖电影的文化史[M]. 吴杰,译. 上海:上海人民出版社,2005.

[2]Aguado, Virginia Luzón. Film Genre and its Vicissitudes:the Case of the Psychothriller. ATLANTIS-Journal of The Spanish Association of Anglo-American Studies.24.1(2002):166.[西班牙]维吉尼亚·吕宋·阿瓜多. 电影类型及其变迁:以“心理惊悚片”为例[J]. 李彬,译.电影艺术,2013(05).

[3][美]约翰·巴克斯特. 斯皮尔伯格——一个新好莱坞电影人的传奇[M]. 和平,等,译. 海口:海南出版社,1999:88-90.

[4]http://en.wikipedia.org/wiki/Race_with_the_Devil,2014-04-08.

[5]Internet Movie Database, Filming Locations for Race with the Devil. imdb.com. Retrieved 2007-07-19,Internet Movie Database, Trivia for Race with the Devil. imdb.com. Retrieved 2007-07-19,Internet Movie Database, Biography for Jack Starrett. imdb.com[EB/OL]. Retrieved 2007-07-19. http://en.wikipedia.org/wiki/Race_with_the_Devil,2014-04-08.

[6]http://en.wikipedia.org/wiki/Race_with_the_Devil,2014-04-08.

[7]http://baike.baidu.com/linkurl等于cBWo2_Ngk6aJb3MvL 4_v5cbY6VwTaux4CatqHTzVd2dW9pSu-Vyw4D-XzMuyhW1h4O-zVjlgemIGs9iTCbzu9_,2014-04-21.

[8]http://zhidao.baidu.com/linkurl等于nkk3EqNihML CyyCYrwilQiNaQN0BSXDa-M66x9wrmIFr3c-6y3V6CjmAo4 GiJWVL3Wh12PG4UnV1ZbDkM66BRa.

[9][英]齐格蒙特·鲍曼. 全球化[M]. 郭国良,等,译. 北京:商务印书馆,2001:12-13.

[10]安景夫. 希区柯克的叙事:焦虑——惊悚艺术元素构成[J]. 当代电影,1991(06).

[11]韩兮. 搭车人:恐惧是我们曾忽视的逻[EB/OL].http://movie.douban.com/review/1161700/,2007-05-30.

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